پرداختى ؟ خداوند آنان را جواب داد كه همه پيغمبران چنين بوده‌اند ! زن و فرزند داشتند و آنان را از كار نبوّت و اداى رسالت بازنداشت ! امير المؤمنين على ( ع ) از اينجا گفت كه : بهترين امّت اسلام كسانى هستند كه اشتغال به كارهاى دنيا آنان را از كار آخرت بازندارد و همچنين عكس آن ! يعنى كارهاى آخرت آنان را از كار دنيا مانع نشود ! مصطفى ( ص ) در اين مورد گفت : اگر شما مانند من بهترين نماز و ستايش خدا را مىداشتيد كم مىخنديديد و بسيار مىگريستيد و از معاشرت و مباشرت با زنان لذّت نمىبرديد ! . . . ملاحظه كنيد مصطفى ( ص ) با علم به اين معنى ، بواسطهء نيروى تقرّب و انبساط با خداى تعالى هيچ‌گاه حظّ نفس ، او را از حظّ خداى بازنداشت و حظّ خداى هم او را مانع حظّ نفس نشد ! . . . لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ . آيه . حضرت امام جعفر صادق فرمود : براى هر ديدارى وقتى است . . . و ابن عطا گفت : براى هر علمى بيانى ، و براى هر بيانى زبانى و براى هر زبانى عبارتى و براى هر عبارتى راهى است ، و براى هر راهى مدت و زمانى است ! پس هركس اين مراتب و شرائط را نداند ، سخن نبايد بگويد ! [ آيات 43 - 39 ] ( تفسير لفظى ) 39 - يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ . خداوند مىسترد آنچ خواهد و بر جاى مىنهد . ( آنچ خواهد ) و مهر همهء نسخه‌ها نزد او است . 40 - وَ إِنْ ما نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَ عَلَيْنَا الْحِسابُ . اگر بازنمائيم به تو آنچه ( آنچ ) دشمنان را وعده مىدهيم ( از يارى تو و كيفر آنان ) يا تو را پيش‌تر بميرانيم ( پس از آن آنها را تهديد نمائيم ) بدان كه بر تو پيغام رساندن و بر ما شمار مردم و پاداش دادن است . 41 - أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها وَ اللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَ هُوَ سَرِيعُ الْحِسابِ . آيا ( منافقان و مشركان ) نمىبينند كه شهر و اطراف زمين را از كفر مىكاهيم و بر اسلام مىافزائيم و خداوند حاكم است و بازشكنندهء حكم او كس نيست و اوست آسان توان و روان فرمان . 42 - وَ قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً يَعْلَمُ ما تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَ سَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ . دشمنان پيش از اين كافران هم كوشيدند و ساز ( مكر ) ساختند درحالىكه همه سازها و توانها خدا راست و او مىداند كه هر تنى چه مىكند و كافران خواهند دانست كه سرانجام كار كه راست ؟ 43 - وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ . كافران مىگويند : تو فرستادهء خدا نيستى ! بگو خدا ميان من و شما گواه بسنده است ! او همان كسى است كه نزد او علم كتاب ( تورات يا لوح محفوظ ) است . ( تفسير ادبى و عرفانى ) 39 - يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ . آيه . بدانكه شاه‌راه دين حق سه چيز است : اسلام و سنّت و اخلاص . در اسلام خائف باش ، در سنّت اميدوار باش ، و در اخلاص دوستار باش . اسلام از ترس چاره نيست و سنّت بىاميد نيست ، و اخلاص جز مايهء دوستار نيست ، ترسنده را گويند : همىبترس ، اميدوار را گويند : همى جست‌وجو كن ، دوستان را گويند : همىبسوز ! تا سرانجام ، ترسنده را گويند : نترس ، كه روز ترس به سر آمد ، اميدوار را